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仿古建筑琉璃瓦使用兴起文化
浏览: 发布日期:2020-07-18

  时代的演进,迅猛地涂抹着城市记忆,改变着建筑形态内容。人们习惯于以技术语义和功能语义阐述着建筑的含义,机械地将建筑视为工业化的产品,却忽视了建筑在文化体系中承载的文化记忆和生活情趣功能,给观察者和使用者留下了索然无味的感触,也使我们的环境显得冷漠和苍白。

  中国几千年的建筑史,其实就是几千年的文化史,积淀了丰富的社会伦理、风俗习惯、宗教精神、审美意识等文化意蕴。西周左、祖、右三社的平面布局展现了当时的礼法制度,明清时期的天坛地坛祭天祭地更是体现了中国的天人合一的远古思想,天人合一。所有这些,文化都是通过建筑的形式展现给人们的。试想一下,拥有五千年文化积淀的中国的建筑设计,缺乏文化理念,尤其是传统文化的支撑。那么我们居住的建筑空间就会变得如此荒凉和浅薄。

  连接历史的传承过去,讲述传统的古建筑符号的消亡,并不意味着人们对传统建筑符号消费的需求的终结,相反随着古建筑的日益稀缺,人们的注意力从单纯的物质追求,回归到精神层次的满足时,对于传统建筑符号及其背后的文化所指的需求也会日益增加。仿古瓦构造建筑形式的出现,为多元文化的社会增添了历史和现实之间构筑了一条沟通的桥梁。

  仿古瓦构造建筑形式有广义和狭义之分,广义的仿古瓦构造建筑形式是指利用现代建筑材料或传统建筑材料,对古建筑形式进行符合传统文化特征的再创造;狭义的仿古瓦构造建筑形式是指利用传统建筑材料,在特定范围内对古建筑的复原,严格讲属于文物修复范畴。

仿古建筑琉璃瓦使用兴起文化

  仿古瓷砖结构建筑形式的兴起有其原因。世界文化交流的影响促使建筑形式向多元化方向发展,并在设计价值取向上走向二元化。一方面强调建筑形式要符合社会文化图式,充分发挥建筑师的个性;另一方面强调体现历史特色和民族风格的创作理念和对传统文化的传承。对于二元化的选择,在历史责任感和民族自豪感的推动下,严重缺乏创造力的建筑师开始挖掘传统形式固有的文化资源。这样,传统建筑的文化因素和发展变化的社会因素就成了古瓦结构建筑兴盛的原因。

  仿古瓦构造建筑中的文化因素可以分为几个层面,第一个层面是美学上,建筑总体造型和部件所示的各种美感上如动态美、对称美、装饰美以及韵律美等等,这些美感实际是人们经过抽象,概括而形成的形式感,是经验性和总结性的。中国的古建筑从“构木为巢,初始,人们也仅仅是为了“便于生”而“不能为观乐也,因此没有建筑形式的审美意识,实用功能是建造房屋的主要思想。

  随着建筑技术和建筑条件的发展,以及审美对象的扩大,功能愉悦已成为建筑形式的重要组成部分。中国古建筑审美形态的确立,有赖于上述主观方面的审美价值评价和符合木质建筑“内在尺度”的客观方面的艺术创造。例如,山脊两端的海鸥之吻最初是一个起固定作用的砖块部件。这一过程是一个循环的过程,具有社会活动的重复性。它把形式的审美信息“传承”给后人,代代相传。这也许就是为什么中国建筑不是“石头的历史”,而是“木头的历史”。